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Giorgio Morandi\/strong>
\nNatura morta\/em>, 1956
\nCollezione Augusto e Francesca Giovanardi, Mil\u00e1n
\nPhoto \u00a9 Alvise Aspesi. \u00a9 Giorgio Morandi, VEGAP, Madrid, 2021\/p>\n
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[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=”1″ admin_label=”m_20_content_fundacion_articulo” module_class=”fm-content-prize-sec” _builder_version=”4.4.8″ width_tablet=”” width_phone=”” width_last_edited=”on|phone” custom_margin=”0px||76px||false|false” custom_padding=”0px||0px||false|false” da_disable_devices=”off|off|off” da_is_popup=”off” da_exit_intent=”off” da_has_close=”on” da_alt_close=”off” da_dark_close=”off” da_not_modal=”on” da_is_singular=”off” da_with_loader=”off” da_has_shadow=”on”][et_pb_row column_structure=”1_5,3_5,1_5″ use_custom_gutter=”on” _builder_version=”4.4.8″ width_tablet=”” width_phone=”” width_last_edited=”on|tablet” custom_padding=”0px||0px||true|false” module_alignment_tablet=”” module_alignment_phone=”” module_alignment_last_edited=”on|desktop”][et_pb_column type=”1_5″ _builder_version=”4.4.8″][\/et_pb_column][et_pb_column type=”3_5″ _builder_version=”4.4.8″ custom_padding=”|30px||30px|false|true” custom_padding_tablet=”|0px||0px|false|true” custom_padding_phone=”|0px||0px|false|true” custom_padding_last_edited=”on|tablet”][et_pb_text _builder_version=”4.9.4″ text_font=”||||||||” text_line_height=”25px” custom_padding=”||||false|true” hover_enabled=”0″ sticky_enabled=”0″]\/p>\n
Los objetos est\u00e1n muertos muy poco tiempo. Ni siquiera hay seguridad de que lo que escuchamos sea el silencio. Tan pronto se mira el cuadro con un poco de atenci\u00f3n, el magnetismo que los agrupa y segrega, que los acerca y aleja entre s\u00ed o en relaci\u00f3n a nosotros, vibra, aunque sea como un diapas\u00f3n mudo cuyo sonido inicial se hubiera perdido.\/p>\n
Se dir\u00eda que los objetos de este cuadro no han sido colocados por la mano del artista para ser retratados, sino que \u00e9ste ha estado esperando largo tiempo a que ellos mismos encontraran su lugar. La jarra y las botellas se comportan como miembros de una familia o de un reba\u00f1o amenazado. Hacen pensar tambi\u00e9n en un grupo de ni\u00f1os t\u00edmidos ante una c\u00e1mara. Se apoyan ligeramente unos en otros, en busca de asilo, incluso si est\u00e1n protegidos por un extra\u00f1o parapeto, hecho de tres bloques de naturaleza contradictoria, cuya unidad comunica tensi\u00f3n interna, recelo.\/p>\n
\u00abHay l\u00e1grimas en las cosas\u00bb dice Eneas, o \u00abLas cosas tienen l\u00e1grimas\u00bb o quiz\u00e1 sean las cosas las que arranquen nuestras l\u00e1grimas, en ese verso de Virgilio\/a> \u2013Sunt lacrimae rerum\/em>\u2013 de traducci\u00f3n caleidosc\u00f3pica. Aqu\u00ed las cosas tienen dudas o hay dudas en las cosas; las cosas se preguntan y hay preguntas en las cosas. Morandi, perseguidor de la eternidad, asalta el movimiento de lo quieto.\/p>\n
Desde el fondo del foso, su firma se dirige al espectador: \u00bfQu\u00e9 son estos objetos con respecto a m\u00ed?
El cineasta checo Jan Svankmajer\/a>, para quien, al igual que determinadas personas, ciertos objetos pod\u00edan cambiar el curso de la vida de una persona, abogaba no por dotarlos de vida sino por entenderlos: no cuentes tu historia a trav\u00e9s de ellos, cuenta la suya.\/p>\n
Quiz\u00e1 lo que Giorgio Morandi encuentra en su b\u00fasqueda sea nuestra propia historia: no hay distancia entre el pintor y el objeto, no hay escenario, con ellos formamos parte de una misma metamorfosis.\/p>\n
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